Esquema de la catequesis

1.      Analizar un hecho de la vida diaria desde el punto de vista histórico y humano

-          Qué es el hecho

-          Cuál es su origen

-          Qué problemas provoca o qué consecuencias tiene

-          Qué importancia tiene o qué consecuencias tiene para nosotros

2.      Confrontarnos nuestra verdad con el Evangelio y la juzgaremos a la luz de la Palabra

-          ¿Nos libera?

-          ¿Nos humaniza?

-          ¿Está conforme con el plan de Dios?

-          ¿Por qué sí? o ¿Por qué no?

-          La palabra de Dios puede ser La escritura, de preferencia el Evangelio. Puede ser también el Magisterio de la Iglesia. Puede ser la fe del puedo de Dios.

3.      Compromiso

-          ¿Qué nos pide Dios a nosotros?

-          ¿Cómo respondemos a Dios?

La catequesis como aprendizaje

La catequesis como aprendizaje

Y

¿Por qué nuestras catequesis no producen fruto?

                                              

La catequesis es tomada como un aprendizaje puesto que enseña o transmite conocimientos relacionados con la fe. El aprendizaje es un cambio permanente de conducta en cualquiera de las áreas cognitiva (no lo sabía y ahora lo sé), psicomotriz (no podía hacerlo, no lo sabía hacer, ahora lo hago) y la afectivo volitiva (siento de manera  diferente; antes no lo sentía, ahora sí). Se dice que una persona a aprendido la catequesis cuando ha cambiado en su pensamiento, en su corazón, en sus actitudes, en su vida, cuando se ha convertido y tiene fe.

Cuando viva como hijo de Dios, cuando dé su respuesta de conversión y de fe, entonces, y sólo entonces la persona ha aprendido. La catequesis no solo enseña en cuanto a qué es la fe, sino en cuanto a sus hábitos, habilidades, conocimientos, capacidades, etc.

Por qué se dice que una catequesis no tiene frutos, o no resulta ser lo que se esperaba. Hay 3 puntos “clave” para que la catequesis de buenos resultados.

1)      Por parte del catequista: El catequista debe conocer los objetivos que quiere alcanzar, debe ser puntual, debe tener un testimonio vivo de fe para estar plenamente convencido, debe preparar el material con anticipación, preparar dinámicas, etc.

2)      Por parte del educando: Debe tener interés en el tema, debe reflexionar para poder entender, debe relacionar la catequesis con su vida, debe sentirse con ánimos y estar siempre dispuesto.

3)      Elementos materiales: El horario debe ser el adecuado, debe de haber una biblioteca o básicamente un lugar donde conseguir información, deben haber materiales audiovisuales para hacer la catequesis más atractiva y llamativa.

La iglesia "signo".

La iglesia es un misterio y un solo pueblo, está constituida materialmente por los hombres, como son el Papa, los Obispos, los Sacerdotes, los Laicos, los Religiosos y todos los que creen en Cristo.

            La iglesia tiene como misión predicar, santificar y guiar a todos los hombres. Ella continúa la misión de Cristo, nos comunica por los Sacramentos la vida de Cristo, perpetúa la obra de Cristo en el tiempo y el espacio y por ella Dios nos llama a la salvación.

            Se refiere a la iglesia como un signo o señal porque Jesús cuando vino era un signo de salvación, un signo o señal de amor de Dios para con los hombres. Es por eso que nosotros al formar parte de su iglesia somos miembros participantes en la historia de la salvación en otras palabras somos “signo” de amor y salvación para los que lo desconocen.

Si los miembros de la iglesia no nos parecemos a Jesucristo, no daremos al mundo la “señal” el “signo” de que Dios nos ama y nos ha convocado para la salvación.

Se habla también de cómo una enfermera se  ha encontrado con cinco religiosas de un sanatorio que están ocupadas habitualmente en los cinco puestos “claves” para que la administración económica sea estupenda y ninguna tiene tiempo para atender personalmente a un enfermo.

Hoy, más que nunca las palabras se las lleva el viento, los jóvenes quieren “hechos”, quieren obras, quieren vida…No importa lo que decimos, sino lo que hacemos y por ello lo que somos. Por eso en el evangelio de Jesús se habla de que debemos ser  “Luz del mundo” “Sal de la tierra” “Árbol frondoso al que pueden venir a anidar todas las aves del cielo”.  

La pedagogía de Dios.

La pedagogía de Dios es una forma de enseñar tan buena que debería ser modelo educativo para otros temas de aprendizaje. La pedagogía de Dios no es presentada como algo estética o como algo que no puede modificarse ni si quiera es presentada como un conjunto de pasos prácticos para enseñar.

La pedagogía de Dios es un estilo de enseñar que está basado en convicciones tan profundas y unas actitudes u opciones pedagógicas fundamentales que forman toda la acción educativa de Dios.

La pedagogía de Dios debe ser un punto de referencia y objeto para cualquier tipo de educación, no sólo para la educación en la fe. Ésta se manifiesta con un estilo que no se refiere al contenido, sino a la manera o a la forma de expresarse y/o darse a entender de algo. Este tono es un acto creativo, requiere el uso de la personalidad misma. Esta forma o estilo divino de enseñar esta caracterizado por la condescendencia. La condescendencia vertebra la pedagogía de Dios, incluso en el directorio general se confirma que ésta es la manifestación particular de esta pedagogía.

No se podría entender la pedagogía de Dios si no nos damos cuenta de cuál es su estilo de enseñar. Se habla de una condescendencia de Dios en el lenguaje de los hombres. No se refiere únicamente a que Dios habla en inglés, francés, alemán o el idioma que se quiera mencionar para la persona que le escucha  o le quiere hablar. En la sagrada escritura podemos darnos cuenta de la forma impresionante de ser condescendiente, por ejemplo, adapta su lenguaje a nuestra naturaleza, como cuando le habla a los pescadores y les quiere enseñar algo, se lo enseña con ejemplos de la pesa. Es a esto que se refiere la condescendencia de Dios y la forma de adaptar su lenguaje al nuestro.

La condescendencia es una ayuda, es una bajada para unirse a otro y socorrerlo, es un bajar de un nivel superior a uno inferior para adaptarse a la capacidad de otro.

Bien se dice en la biblia: Yavéh los precedía de día en columna de nube para marcarles el camino y en la noche en columna de fuego para alumbrarlos, así podían caminar tanto de día como de noche.

 Podemos ver cuando Jesús nos enseñaba y predicaba del amor, su pedagogía era dar la vida por los demás. A demás también fue condescendiente de una manera plena e incuestionable cuando el muere por nosotros por amor para redimirnos y volver a unir ese puente con Dios padre.

Es en todo esto y en muchos ejemplos más que podemos ver la condescendencia de Dios para con el hombre, es ésta su forma de enseñar en lo servicial, en el amor, dejó que su hijo unigénito muriera en la cruz para que el hombre pudiera entender cuánto ama Dios al hombre.